بعدما إستلمت الرساله

بعد أن وصلتك الرساله


ماذا ستفعل بها؟؟


هل ستتركها ؟


أم ستضعها فى درج مكتبك؟


أم ستسمع صوت مناديها؟


هل ستصلح ما فعلته غربة الأيام؟


أم ستحتفظ بمعناها لتتفاداه عندما تصبح أبا؟


أرجو كتابة الردود بمصداقيه


أبا.. أما.. إبنا.. إبنه

رسائل لم تصل بعد!!

سأبدأ سلسله من الرسائل التى قد يكتبها الكثير ولم يرسلها


الرساله الأولى


إلى كل أب وضعته الدنيا فى إختيار السفر والغربه رغما عنه ليعيش وأهله وإختار ولكنه بعد


صلاح الأحوال لم يعد يفكر إلا فى الأموال لا الأولاد


(1)


رساله لك يا أبى


كم أحتاجك هل تسمعنى


كم أفتقد كفك الحانى ..وحضنك الدافىء.. وضمى تحت زراعك .. وإبتسامتك حين أسعدك


كم أفتقد إلى جمعتنا معا ..كم أفتقد إجتماعنا على نفس الطاوله وإصرارك إطعامى هذا وذاك

رغما عنى


أعلم أنك تعمل من أجلى ولكن هل تعلم أنه ليس دوما لصالحى


كم أحتاج حنانك .. وجودك .. حتى قسوتك وإنفعالك


أحتاجه حين لا أجدك بجانبى حين أحتاجك... أحتاجك حين تشتد على قساوة الدنيا


أحتاجك حين يتخلى عنى الجميع فى أزماتى .. أحتاجك حين لا أقوى على مواجهة الحياه


أحتاجك حتى حين أخطأ لأجد من يردعنى يوقزنى من غفوتى ويرد إلى بصيرتى


أحتاجك حين أحزن لأجد من يقف بجابنى يساندنى يمسح دمعتى


أحتاجك حين أفرح لأجد من يشاركنى سعادتى وأسقيك من كاس فرحتى وإن باتت الفرحه

قليله


كم أحتاج أن أشكو إليك دنيتى وأسمعك أسرارى وأرمى بهمومى إليك تحملها عنى


كم أحتاج لصديق ناصح يعاملنى كصديق بنظرة الأب الناصح الحكيم


أبى لا أريد مالا ولكنى أريد حنانا عطفا حبا وجودا فى حياتى


كم أكرهها هذه الغربه التى تموت معها أحلى المعانى


تركتنى لتخبط بى الدنيا توقعنى تاره وتصلبنى تاره لتوقعنى ثانية وثالثة ... ولا أجدك لتأخذ

بيدى تساعدنى على النهوض


أعلم أنك تراه من أجلى ولكنه فى النهايه سينهى بدايه لم تسير إلى النهايه المنشوده


متأكدة أنك تحبنى وترى تلبية رغباتى هى السبيل لإسعادى ولكن ألا ترى أن إسعادى فى

وجودك بجانبى


بحضورك بيننا


ألا ترى من حولك ممن حرموا من نعمة الإنجاب يحلمون ويمنون أنفسهم بما سيفعلوه

ويقدموه لأبنائهم


ألا ترى أننا نعمه تستحق الشكر وفضلا خصك الله به وسيحاسبك على هذه الأمانه التى

تضيعها جهلا فقط بقيمتها


تتركنا للأيام تربينا أم تترك الأيام والأشخاص تشكل أخلاقنا وأنت تنمى أبداننا وتطعم أفواهنا


ألا تفتقد جمعتنا .. ضحكاتنا .. جدالنا .. حتى أحزاننا .. عقابنا عند خطئنا


أنا أفتقده أبى


أحتاجك أبى


أمى ... أبى


شغلتكم الدنيا عنا ونحن نعمه من الله بها عليكم وحرم غيركم تركتم الدنيا تتولى أمر تربيتنا


فأنت شمس حياتنا ونحن نجوم فى سمائك نستمد نورنك من شعاعكمك ولكن للأسف لا نلتقى فى نفس المكان والزمان

أدعوك أن تنظر لنا بمنظور جديد فالأبوه مشاركات وجدانيه وتواجد وحياه أسريه متكامله

فى بيت واحد لا مكالمات هاتفيه .. تحتاج المشاعر أولا ثم الأموال




أتمنى أن يفيق الجميع قبل فوات الأوان ... ولو أنه قد يكون قد فات الأوان عند الكثير من

الأبناء



قد تكون الرساله طويله ولكن ليست بقدر المعاناه التى يعانيها من غاب عنهم أبائهم بالرغم

من وجودهم فى نفس الدنيا

مجرد إحساس

فى ذكرى النهاية

فى ذكرى الرحيل لا أجد سوى الدموع سبيل


فى ذكرى الفراق يحترق قلبى من الإشتياق


لا أذكر يوم اللقاء ولكنى أذكر تاريخ الفراق


كلاكيت لأول مره وإنتهت وفقط هذه المره


وإنتهى معها الحنين وزاد بها ألم السنين


فأصبحت وألمى رفاق بعد ضياع الضياء


أتظاهر بالقوة والجلد والحقيقه أضعف الصعفاء


يرانى الجميع أتحرك بينهم


وما أتحرك إلا هربا من نظراتهم


يظنون أنى جبل


وما أنا إلا حبة رمل تتنتظر قطرة ماء تلصقها بأرض الخيلاء


تخشى الرياح التى طالما تحركها رغما عنها ولا تقوى على البقاء




أنا لا أنا شاعر ولا رسام ولا حتى ريشه فى إيد فنان


إحساس مكبوت ونفسه يخرج للنور بس ما يكونش هربان

مجرد كلام

عام جديد .. بعهد جديد

سنبدأ عام جديد بعد أخر فات بأحزانه وأفراحه وكل مافيه سنبدأ من جديد

والبدايه


إختارتها من كتاب لا تحزن


للشيخ عائض القرنى



** يومك يومك **


إذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، اليوم فحسب ستعيش ، فلا أمس الذي


ذهب بخيره وشره ، ولا الغد الذي لم يات إلى الان


اليوم الذي أظلتك شمسه ، وأدركك نهاره هو يومك فحسب ، عمرك يوم


واحد ، فاجعل في خلدك العيش لهذا اليوم وكأنك ولدت فيه وتموت فيه


حينها لا تتعثر حياتك بين هاجس الماضي وهمه وغمه ، وبين توقع


المستقبل وشبحه المخيف وزحفه المرعب ، لليوم فقط اصرف تركيزك


واهتمامك وإبداعك وكدك وجدك


فلهذا اليوم لابد أن تقدم صلاة خاشعة وتلاوة بتدبر واطلاعا بتأمل ،


وذكرا بحضور ، واتزانا في الأمور ، وحسنا في خلق ، ورضا بالمقسوم ،


واهتماما بالمظهر ، واعتناء بالجسم ، ونفعا للاخرين



لليوم هذا الذي أنت فيه فتقسم ساعاته وتجعل من دقائقه سنوات ، ومن


ثوانيه شهور ، تزرع فيه الخير ، تسدي فيه الجميل ، تستغفر فيه من


الذنب ، تذكر فيه الرب ، تتهيا للرحيل ، تعيش هذا اليوم فرحا وسرورا ،


وأمنا وسكينة ، ترضى فيه برزقك ، بزوجتك ، بأطفالك بوظيفتك ، ببيتك ، بعلمك ، بمستواك


{ فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين }


تعيش هذا اليوم بلا حزن ولا انزعاج ، ولا سخط ولا حقد ، ولا حسد. إن


عليك أن تكتب على لوح قلبك عبارة واحدة تجعلها أيضا على مكتبك تقول (يومك يومك).


إذا أكلت خبزا حارا شهيا هذا اليوم فهل يضرك خبز الأمس الجاف الرديء ، أو خبز غد

الغائب المنتظر.


إذا شربت ماء عذبا زلالا هذا اليوم ، فلماذا تحزن من ماء أمس الملح الأجاج ، أو تهتم لماء

غدا الاسن الحار.


إنك لو صدقت مع نفسك بإرادة فولاذية صارمة عارمة لأخضعتها لنظرية


( لن أعيش إلى هذا اليوم.)


حينها تستغل كل لحظة في هذا اليوم في بناء كيانك وتنمية مواهبك ، وتزكية عملك ، فتقول :


لليوم فقط أهذب ألفاظي فلا أنطق هجرا أو فحشا ، أو سبا ، أو غيبة ،


لليوم فقط سوف أرتب بيتي ومكتبتي ، فلا ارتباك ولا بعثرة ، وإنما نظام ورتابة.


لليوم فقط سوف أعيش فأعتني بنظافة جسمي ، وتحسين مظهري والاهتمام بهندامي ،


والاتزان في مشيتي وكلامي وحركاتي

.
لليوم فقط سأعيش فأجتهد في طاعة ربي ، وتأدية صلاتي على أكمل وجه


، والتزود بالنوافل ، وتعاهد مصحفي ، والنظر في كتبي ، وحفظ فائدة ، ومطالعة كتاب نافع.


لليوم فقط سأعيش فأغرس في قلبي الفضيلة وأجتث منه شجرة الشر


بغصونها الشائكة من كبر وعجب ورياء وحسد وحقد وغل وسوء ظن


لليوم فقط سوف أعيش فأنفع الاخرين ، وأسدي الجميل إلى الغير ، أعود


مريضا ، أشيع جنازة ، أدل حيران ، أطعم جائعا ، أفرج عن مكروب ،


أقف مع مظلوم ، أشفع لضعيف ، أواسي منكوبا، اكرم عالما ، أرحم صغيرا ، أجل كبيرا.


لليوم فقط سأعيش فيا ماض ذهب وانتهى اغرب كشمسك ، فلن أبكي


عليك ولن تراني أقف لأتذكرك لحظة ، لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلت عنا ولن تعود إلينا


أبد الابدين.


ويا مستقبل أنت في علم الغيب فلن أتعامل مع الأحلام ، ولن أبيع نفسي


مع الأوهام ولن أتعجل ميلاد مفقود ، لأن غدا لا شيء لأنه لم يخلق ولأنه لم يكن مذكورا.


يومك يومك أيها الإنسان أروع كلمة في قاموس السعادة لمن أراد الحياة


في أبهى صورها وأجمل حللها.


أسأله سبحانه أن يغفر لنا ما فات ويعفو عما قصرنا ويتجاوز عما فعلنا


ويرزقنا الخير كله فى العام الجديد


ويرزقنا طاعته على الوجه الذى يرضيه عنا ويثبتا على القول الحق فى الحياة الدنيا

وحسن الخاتمه عند الموت


ويرزقنا جنته وصحبة مصطفاه عليه أفضل الصلاة والسلام



وكل عام والأمه الإسلاميه بخير

طب يبروهم إزاى ؟؟ من بريد الجمعه (2)

الأب العاق!

(2)

أكتب اليك بعد قراءتي رسالة سوء الاختيار المنشورة ببريدكم يوم‏2009/7/24.‏ ومعذرة

إذا طالت رسالتي‏,‏ فأنا ياسيدي آنسة في الرابعة والأربعين من عمري وعلي قدر من

الجمال أحمد الله عليه‏,‏ ولا تظن اني ارسل لك لمساعدتي في العثور علي زوج فاضل‏,‏ فأنا

والحمد لله راضية بما قسمه الله لي وعذرا لهذه المقدمة



فنحن ثلاثة أبناء أنا أكبرهم لي أخ يصغرني بعامين وأخت تصغرني بعشرة أعوام‏,‏ كنا

نعيش في مدينة ساحلية بين أب وأم لم يحدث بينهما تفاهم أبدا‏,‏ كانا كثيري الشجار وحدث

بينهما انفصال ثلاث مرات علي مدي عشرين عاما‏,‏ فأمي سيدة مسالمة وحسنة النية طوال

حياتها حتي الآن‏,‏ وقد ربت فينا هذه الصفة‏,‏ وبالرغم من انها علي قدر محدود من التعليم

إلا أنها كانت مثقفة


قرأت الكثير من الكتب ولديها الكثير من الفطنة والذكاء‏,‏ وأبي كان رجلا متعنتا يفرض

رأيه وينفذه حتي ولو كان خطأ‏,‏ وكان فظا يعاملنا بقسوة وكان يثور لأتفه الأسباب‏,‏ وكنا

نخافه خوفا مميتا ولم نر منه طوال فترة حياتنا معه إلا القسوة والاستهزاء بنا أنا وأخي‏,‏

وأختي الصغري لم تشعر بهذه المعاملة لصغر سنها‏,‏ وعندما أنهيت دراستي بالثانوية

العامة والتحقت بمعهد في القاهرة حدث الانفصال الأخير بين والدي ووالدتي مع تنازل

والدتي عن جميع حقوقها المادية في سبيل ان نقيم أنا واخوتي معها في القاهرة ـ مدينتها

قبل ان تتزوج أبي ـ وأن نزوره من وقت لآخر وان يقوم هو بتوفير مسكن لنا والإنفاق

علينا نحن أولاده ونقلت امي اختي في مدرسة ابتدائية بالقاهرة ولكنه لم يوفر لنا مسكنا

واقمنا لدي جدي وجدتي لأمي‏


وبعد انتهاء العام الدراسي طلب والدي ان نقيم معه أنا وأخي ورفضنا لما نراه منه من

قسوة ومعاملة فظة وايضا لاتفاقه مع والدتي بان نقيم معها‏


وكان رد فعله ـ سامحه الله ـ ان امتنع عن الإنفاق علينا أو حتي أختي الصغري‏,‏ وعمل

أخي في السابعة عشرة من عمره‏,‏ وتحمل الإنفاق علينا ولم يكمل تعليمه الجامعي من أجل

ألانحتاج لأحد حتي أبي‏,‏ وسارت بنا الحياة‏,‏ تارة ترضي عنا وتارات تعاندنا حتي سافر

أخي لبلد خليجي بعد سنوات كثيرة وطويلة يعلم الله كيف مرت علينا‏,‏ وعمل هناك وبدأت

الحياة تبتسم لنا وعملت وأكملت تعليمي الجامعي أثناء عملي وانهت أختي دراستها ايضا

وتزوجت وانجبت طفلين‏,‏ وانقطع ابي عنا منذ زيارتنا الأخيرة له من أربعة وعشرين

عاما لاقينا فيها ما لاقينا من ظلم من الأقارب والغرباء‏


وكان تعقيبنا علي ما نلاقيه من ظلم إذا كان والدنا ظلمنا فلا نعتب علي الاخرين اذا

ظلمونا‏,‏ وبالرغم من ذلك لم نرفع عليه قضية للإنفاق علينا أو حتي نلجأ لأحد من عائلته

بالرغم من انه قادر ماديا وعنده الكثير‏,‏ لكن لم يعطنا قرشا واحدا في يوم من الأيام‏,‏ ولم

يسأل عنا من منا مريض أو من منا لديه مشكلة‏,‏ وباع هو شقتنا واشتري شقة أخري في

حي اخر وتزوج وانجب بنتا وولدا وعلمنا انه سيكتب كل ما لديه من أموال لابنته وولده

هذا‏,‏ ويشاء المولي عز وجل ان يتوفي هذا الولد في سن الخامسة من عمره في حادث

سيارة أليم واصبح لديه اربع بنات من زوجته الثانية رباهن وعلمهن حتي تخرجت اثنتان

في الجامعة والاخيرتان مازالتا في التعليم الثانوي


ومنذ عام ذهبت اختي الصغري لتزوره في بيته لتصل الرحم وتعرف أولادها علي جدهم‏,‏

وللأسف قابلها مقابلة فاترة هو وبناته وزوجته‏,‏ وأخذ يسرد لها في تعال كيف سارت به

الحياة وأنه لديه الكثير من المال وأخذ يتفاخر ببيته وبالأرصدة التي وضعها لبناته في البنك

باسمهن وأخبرها انه مرض منذ عدة سنوات بتلف في الشريان التاجي شفاه الله واحتاج

لجراحة دقيقة بالقلب واتي الي القاهرة واجري الجراحة له جراح كبير في مستشفي كبير

ومشهور وعلي نفقته الخاصة‏


وبالرغم من موت ابنه ومرضه الا انه لم ينتبه إلي ان الله ينذره‏,‏ بل أخذه الغرور ولم

يحاول حتي ان يطلبنا لنزوره ويرانا ونراه ونتعرف علي اخواتنا وعادت اختي من عنده

في المدينة الساحلية لاتري الطريق من دموعها المنهمرة‏,‏ وضلت الطريق ياسيدي لبيتها‏,‏

المهم وصلت واقسمت انها لن تذهب اليه مرة أخري‏,‏ وعلمنا منذ اشهر ان المرض اشتد

عليه واصبح قعيدا ولايتحرك إلا داخل المنزل وبصعوبة‏,‏ واصبحت بناته وزوجته يدرن

عمله وانه كتب كل شيء من ماله لهن


انني اسرد قصتنا هذه للأب الذي ترك ولده لوالدته ولايرغب في الانفاق عليه أو حتي

رؤيته‏,‏ أقول له اتق الله فيه وقربه منك عسي ان يكون هو عكازك في كبر سنك ويكون هو

الحامي لاخوته القادمين‏,‏ فلا ترتكب خطأ أبي الذي مازال يعاملنا بتعنت وعند لا أعرف

لهما سببا أو ذنبا اقترفناه انا واخوتي‏,‏ وبالرغم من ذلك نطلب له الرحمة من الله وان يغفر

له ولنا اذا كنا قصرنا في حقه‏,‏ افق ياسيدي قبل ان يصيبك الله بالانذارات مثل والدي


فابنك ربما يكون في احتياج لنفقتك عليه ولكنه في احتياج أشد الي يديك تربت علي كتفه

وتشعره بأنه ليس وحده في خضم هذه الحياة التي أصبحت صعبة علي من هو في مثل

ظروفه‏,‏ واقول لوالدة الطفل لاتيأسي من رحمة الله واصبري مثل امي فلسوف يعوضك الله

في هذا الابن خيرا كثيرا باذنه تعالي‏,‏ ولاتطلبي العطف ممن لاقلب له واحتسبي الله

وسيأتي يوم يأخذ فيه كل ذي حق حقه عند العادل الذي لايغفل ولاينام‏.‏

طب يبروهم إزاى ؟؟ من بريد الجمعه (1)

قصص عقوق من بريد الجمعه

(1)

..‏ وهــذا الوحــــــش‏!‏




‏أكتب إليك لعلي أجد حلا وليس كلاما يواسيني‏..‏ أريد حلا من فضلكم‏,‏ حلا من المفكرين‏,‏ من

علماء الدين‏,‏ وأرجو أن تقرأ رسالتي بعناية‏.‏

أولا أنا قرأت رسالة هذا الوحش بتاريخ 20 نوفمبر 2009 وآلمتني كثيرا‏..‏ آلمني حال

الأب ولكن ليس بالمعني الذي سوف تفهمه من كلامي‏,‏ ولكن آلمني أن يخفف الله عنه بعضا

من عذاب الآخرة بإصابته بالمرض في الدنيا‏,‏ كما آلمني حال الفتاة وأقول لها استريحي لقد

مات سبب عذابك أنت واخوتك‏,‏ وهو يحاسب الآن‏!‏

طبعا ستتعجب من قسوة كلامي‏,‏ ولكني أقول لك إني ابنة لواحد من هؤلاء المحسوبين علي

المجتمع بأنهم آباء‏,‏ قال الأحنف بن قيس لمعاوية‏:‏ أولادنا ثمار قلوبنا‏,‏ وعماد ظهورنا‏,‏ ونحن

لهم أرض ذليلة‏,‏ وسماء ظليلة‏..‏ إن غضبوا فأرضهم‏,‏ وإن سألوا فأعطهم‏,‏ ولا تكن عليهم فظا

فيملوا ويتمنوا وفاتك‏,‏ أنا بنت أستطيع أن أقول لك وبكل تواضع‏:‏ إن آزر عندما ألقي سيدنا

إبراهيم في النار كان أحن عليه من أبينا‏,‏ لا أعلم من أين أبدأ‏,‏ فأنت لن تصدقني فيما أقول‏,‏

ولكن لابد أن تصدقني حتي تجد لي حلا‏,‏ ولابد أن يصدقني قراء بريدك حتي يعيد كل أب

قاس النظر في معاملته لأبنائه‏,‏ ويهرع كل ابن وابنة إلي والديه يقبلهما عندما يري ما نحن

فيه‏!‏

نحن اختان‏,‏ أنا الصغري وأبلغ من العمر‏24‏ عاما‏,‏ واختي تكبرني بثلاث سنوات كان لي أب

يمتلك أسوأ طباع علي وجه الأرض‏,‏ له صوت مثل هدير طائرات حرب أكتوبر‏,‏ يشكو منه

دائما سكان المنطقة الراقية التي نسكنها‏,‏ تعودنا من صغرنا أن نستيقظ من نومنا علي سيل

من أقذر الألفاظ الموجودة علي وجه الأرض‏,‏ تصل إلي حد ألفاظ كشف العورة بسبب أنه لم

يجد علبة الكبريت في مكانها‏,‏ أو أننا اشترينا صابونة جديدة قبل اختفاء القديمة تماما‏,‏ أو أننا

رتبنا حاجياته المبعثرة بشكل قذر‏,‏ أو أن كرسي الفوتيه يبعد عن الحائط مسافة‏2‏ سم‏,‏ أو أنه

اكتشف ضياع ربع جنيه‏..‏ نعم والله وأقل من هذه القيمة‏.‏


هذا هو أبي الرجل ذو الستين عاما‏,‏ مهندس المعمار المرموق في إحدي كبري الشركات‏.‏


رجل نشأ من صغره بعيدا عن بيته‏,‏ لقد كان والده دائم الطرد له دونما اخوته بسبب عقوقه

وتطاوله عليه‏,‏ وهكذا كبر وخطب كثيرا وتزوج وطلق إلي أن وقع حظ أمي العاثر معه‏,‏

وكانت آخر زيجة له‏,‏ ومنذ أول يوم وهو يسيء معاملتها إلي أقسي درجة‏,‏ ويسبها بأقذر

الألفاظ‏,‏ وهو ويفتح الشبابيك وباب الشقة حتي يعلم الجيران كم هو رجل‏,‏ فهذه هي الرجولة

في نظره‏,‏ يطردها ويأخذ كل ما معها من نقود حتي تشحت من الجيران‏,‏ أو تذهب إلي بيت

أهلها البعيد جدا سيرا علي الأقدام‏,‏ أنجبتنا أمي في هذا الجو ولا أعرف لماذا‏!‏ وذقنا كل ما

ذاقته من العذاب والهوان معها‏,‏ والصراخ من جانب أبي‏,‏ ووصلة الألفاظ المحترمة التي لم

أسمع مثيلها حتي في أقذر الأحياء‏.‏ كان يعتمد علي مرتبها الضئيل‏,‏ فهو يملأ المنزل بالطعام‏,‏

أما الملابس والفسح وشراء أكل مواسم الأعياد‏,‏ كحك العيد الصغير مثلا‏,‏ أو الدروس

الخصوصية والدكتور للعلاج من الأمراض كلها من الكماليات‏,‏ فكيف لنا أن نمرض‏,‏ وكيف

لنا أن نطلب قليلا من كحك العيد‏,‏ أو حلوي المولد‏.‏ لقد كانت له استراتيجية خاصة كل عيد‏,‏

فهو في وقفة كل موسم يقوم بأكبر خناقة علي وجه الأرض‏,‏ ونتلقي ما نتلقي من السباب

والضرب والطرد حتي نذهب إلي بيوت أخوالنا الأغنياء نأكل عندهم‏,‏ ويتخلص هو من

عبء أكل الموسم‏.‏ لقد جعل الله الأعياد فرحة لتهدأ فيها النفوس ويتصالح المتخاصمون‏,‏ لكن

كل عيد كان لعنة علينا‏,‏ لقد كنا نتحاشي الكلام معه ونحبس أنفسنا حتي لا يرانا ويتلكك لنا‏,‏

ولكن هيهات‏,‏ فهو فنان في النكد‏,‏ مبدع في التلكيك‏,‏ لقد كان أرق وأنظف ما نسمعه هو أنه

سوف يأتي بحذائه ويغمسه في قاع التواليت ثم يمسح به وجوهنا‏..‏ يا إلهي كم هو شاعري‏..‏

يا إلهي من أين له بهذا اللسان؟‏!‏


ولعلك تسأل نفسك‏:‏ لماذا لم يتدخل أحد من أقاربنا؟ الكل كانوا يهابون صوته وألفاظه‏,‏ كما أنه

كان ممثلا من الدرجة الممتازة‏,‏ فقد كان يقسم كذبا أننا نحن الذين ضربناه وسببناه ومزقنا

ملابسه‏,‏ وأننا نرتدي والعياذ بالله ملابس خليعة تجعله يقسو علينا قليلا حتي نعود لرشدنا‏,‏

وهكذا كففنا عن الشكوي فلا جدوي‏,‏ كما أن الجميع نبذنا‏,‏ فنحن دائمو المشكلات‏,‏ كما أنه كان

يضربنا ضربا مبرحا إذا ما علم أننا شكوناه‏!‏


لقد وصل الأمر إلي أن أمي كانت تعطيه أحيانا نقودا ليكف عن الشجار‏,‏ فكان يأخذها ويهدأ

يوما ثم يعود لسابق عهده‏.‏ لقد كان ما تفعله أمي هو قول‏:‏ حسبنا الله ونعم الوكيل‏..‏ اللهم

اعطني جزاء آسيا امرأة فرعون‏..‏ اللهم اجعله لي في الآخرة‏.‏


ماتت أمي الجميلة الوديعة صاحبة أرقي أخلاق‏,‏ كما كان يلقبها الناس‏.‏ ماتت بسرطان في

المعدة بسبب كثرة ما كانت تتناوله من أقراص الصداع أو المهدئات علي معدة خاوية‏,‏ فقد

كانت تمل الأكل من كثرة النكد‏.‏ ماتت خلال عشرة أيام فقط من مرضها‏,‏ فقد رحمها الله

سريعا‏,‏ وكفر عنها سيئاتها بتحملها أبي‏,‏ لاقت جزاء آسيا‏,‏ فأنا والحمد لله أحلم بها دائما

تضحك كما يقول القرآن عن جزاء أهل الجنة وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة‏.‏ ماتت

وأنا أتذكرها وهي تتوسل لأبي في أيامها الأخيرة قبل مرضها ليجد لها طبيبا وهو ينظر لها

ويتشفي‏,‏ أتعلم أنه لم يدفع شيئا في رحلة مرضها القصيرة جدا‏.‏ لقد باعت هي ما باعت

ودفعت علاجها‏,‏ ولكن أبي ذا الجبروت ادعي أمام الجميع أنه هو الذي تكفل بعلاجها‏,‏ يا إلهي

كيف أحيا وأنا أعلم أنه السبب في تعاستها طول‏26‏ عاما هي مدة زواجهما‏,‏ ولن أقول لك إنه

سبب غير مباشر في وفاتها‏,‏ فالأعمار بيد الله‏,‏ وإنا لله وإنا إليه راجعون‏,‏ نحقد عليه سرا أنا

وأختي ونحن نراه يضحك ويأكل ويتمتع بحياته‏,‏ ويذهب لأصدقائه‏,‏ ويفحص نفسه فحصا

شاملا كل‏6‏ أشهر للتأكد من خلوه من الأمراض‏,‏ فهو رياضي ومحافظ علي نفسه من الدرجة

الأولي‏,‏

لقد كنا نظن أن وفاة أمي ستكون سببا في هدايته ولكن هيهات‏,‏ فالهادي هو الله‏.‏


لقد ابتلانا الله بوفاتها وابتلانا بوجوده معنا‏,‏ لقد زاد في إيذائه لنا بسبب رغبته في معاش أمي

الضئيل الذي لم يتجاوز‏280‏ جنيها‏,‏ كنا نضرب ونسب حتي نعطي له المعاش مع العلم بأننا

لا نعمل وكل حاجياتنا عدا الأكل من هذا المعاش‏,‏ وعندما كنا نشكو لأحد كان يدعي أننا

كاذبون وأننا جننا من الصدمة علي وفاة أمنا رحمها الله‏,‏ كما أنه كان يذهب إلي أخوالي من

دون علمنا ويدعي علينا بالباطل ليجدوا له عذرا في تصرفاته‏!!‏


مرضنا بالاكتئاب والقولون العصبي‏,‏ وبالضغط وبالصداع المزمن‏,‏ وباضطراب في ضربات

القلب‏,‏ وضيق التنفس‏,‏ وجفاف أغشية العين‏,‏ وضعف النظر من كثرة البكاء‏,‏ وذهبنا إلي

الأطباء النفسيين بحثا عن علاج,‏ وهو لا يرحم ولا يتعظ ولا يمرض حتي بالزكام‏,‏ والحمد

لله أنه لا يمرض‏,‏ فأنا لا أريد أن يكفر الله بعضا من ذنوبه بمرضه‏.‏


أريد أن أسأل هل سوف يحاسبني الله علي كرهي له؟ لقد قال القرآن‏:..‏ وقل ربي ارحمهما

كما ربياني صغيرا‏,‏ فهل أرحمه وهو لم يربني‏,‏ أنا لا أتذكر له أي حسنة‏,‏ لا أتذكر سوي

سبابه الدائم لنا‏,‏ وتشهيره بنا‏,‏ لا أتذكر سوي مشهد خروجنا في الأعياد باكين وآثار الضرب

علي وجوهنا نتحاشي الجيران‏,‏ لا أتذكر سوي معايرته الدائمة لي ولأختي بأننا عوانس‏,‏

ومن ذا الذي سوف يصاهر هذا الرجل حتي وإن كنا اثنين من الملائكة‏,‏ لا أتذكر سوي سبابه

بدون سبب لي أمام أصدقائي في المنزل‏,‏ وظهوره أمامهم بهدوم ممزقة وهو يمتلك أفخر

الملابس حتي يشعرني بالإهانة‏,‏ لا أتذكر سوي ما أتناوله من أدوية وشكلي أنا وأختي الذي

يشبه العجائز من الحزن بسببه‏,‏ وهو لا يتناول غير الفيتامينات‏,‏ لا أتذكر سوي صراخه

بجانبي بأقصي صوت وأنا نائمة بعد عناء يوم دراسي حتي أستيقظ مذعورة‏,‏ فكيف ننام وهو

مستيقظ‏.‏ هو لا يرحم‏,‏ حتي في عمله‏,‏ قاس‏,‏ لقد تبرع أحد العمال وحاول ضربه بقالب طوب

حتي يشفي غليله‏,‏ ولك أن تتخيل أن يضحي عامل بناء بسيط بوظيفته من أجل أن يشفي

غليله من كثرة ما يوقعه علي العمال من جزاءات‏.‏


ليته طالبنا بالعمل مثل صاحبة الرسالة حتي نخرج ونجد من يبتسم في وجهنا‏,‏ لا تقل لي

اصبري فلماذا لم يصبر الأنبياء‏,‏ وهم أنبياء‏,‏ علي قومهم‏,‏ وكانوا يدعون الله أن ينزل الخسف

والعذاب بقومهم‏,‏ ولا تقل لي اعفي وسامحي فإن الله يعفو ويسامح‏,‏ لكني أقول لك إن الله هو

النافع الضار‏,‏ المنتقم الجبار‏,‏ يعفو ويغفر بعدما يتذلل له العبد ويتذلل حتي يغفر له‏,‏ ولا تقل

لي إن أباك يعاني من معاملة والده‏,‏ فأبي سوي تماما وفي منتهي الرقي مع أصدقائه ومن

يعرفهم من علية القوم‏.‏


أطلت عليك ولكن أوجد لي حلا‏,‏ لقد رفع الله البلاء عن سيدنا أيوب بعد‏18‏ عاما‏,‏ فلماذا نحن

مستمرون‏27‏ عاما؟‏!‏ ارحمنا يارب وعوض علينا‏!‏


أتعلم لماذا لم يتكلم القرآن عن عقوق الآباء‏,‏ لأنه شيء فوق الخيال‏,‏ لأن الآباء هم الذين

ينجبون الأبناء برغبتهم‏,‏ فلماذا القسوة عليهم؟ إني أطلب من قرائك ألا يدعو عليه أحد أو

يهجوه أحد‏,‏ فأنا لا أريد سبا في غيبته حتي لا يحاسبني الله‏,‏ ادعوا له بالهداية وادعوا لنا أن

ننسي‏,‏ سأصبر‏,‏ سأصبر حتي يعجز الصبر عن صبري‏,‏ واصبر حتي ينظر الله في أمري‏,‏

رحم الله رجلا أعان ولده علي بره‏,‏ اللهم اغفر لي ولأمي ولأمة محمد صلي الله عليه وسلم‏.‏

طب يبروهم إزاى ؟؟

إستوقفتنى رساله من فتاه على قناة الناس


أمى تجعلنى أكرهها ولا أستطيع برها


وصانا المولى عز وجل ببر أبائنا وأمهاتنا فى كتابه العزيز فى جميع الأحوال إلا إن أمروا بالشرك بالله أمرنا أيضا أن


نصاحبهما فى الدنيا معروفا بدون طاعه قال تعالى: (ووصينا الإنسان بوالديه حسناً وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم


فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون) العنكبوت 8.


وذكر أيات البر فى الكثير من السور والكل يعلمها تأكيدا على ذلك


لكن المولى عز وجل لم يذكر أيه يوصى بها الأباء بالبر بأبنائهم


لأنها هبه ربانيه وإحساس يضعه الله عز وجل داخل قلب كل أم وأب ولا تحتاج لتأكيد


منذ أول دقيقه ينبض الجنين بداخل رحم أمه ويزداد يوما بعد يوم مع زيادة عمر هذا الجنين سنه كونيه


ولكن لننظر إلى أباء وأمهات عقوا أبنائهم ومع هذا يطلبوا برهم


كيف ؟؟؟؟؟؟؟


ماذا فعلت أيها الأب ليبرك إبنك ؟


أين أنت من حياته ومشكلاته؟


أين كنت عندما إحتجت إليك ؟


تعمل لتأتى بالمال وبماذا سينفع هذا المال بعد ضياع إبنك


تعتبر نفسك وزارة الماليه فقط بالنسبه لأولادك وتتحجج بأن كل هذا من أجلهم توقف هنا للحظه مع نفسك



ستجد أنك ضيعت أبنائك ولم تنفعهم وتركتهم فى أحوج اللحظات إليك ولم يحركك ما ترى من أبناء الغير



هل يستحق لقب أب؟؟


أب أخر لا يهمه نجاح أو فشل أبنائه


يطلب من إبنه أن يترك تعليمه ليعمل ويصرف على نفسه وإخوته بحجة أنه راجل ( حصرف على راجل طولى )



وتتهدم كل خيوط الإحترام بينه وبين أبيه ولا مانع أن ينحرف طالما ما بيكلفنيش حاجه ويتحمل مسؤلية نفسه


ولا مانع أيضا أن يطلب منه سيجاره لأن علبته خلصت


وإهانه وقلة إحترام وتبجح وقسوه ومهازل نراها ونسمع عنها


هل هذا يستحق لقب أب؟؟

وأخر يسافر صحيح برضه علشان ولاده وطلباتهم ولكن أين أنت من حياتهم والزيارات كل عامين أو أكثر ولمده تكون فيها

ضيفا

كل معلوماتك عنهم من التليفون فى مكالمه لاتتجاوز ثلاث أو أربع دقائق وبذلك تكون أرضيت ضميرك


أين دورك فى التوعيه والنصح والعقاب والحنان و.............

هل تستحق لقب أب؟؟



أما عن ما يؤثر كثيرا وقد يكون أكثر من دور الأب


غياب حنان وعقل ودفء وإحتواء الأم والكثيرمما تقدمه الأم

وقد يكون غيابها أصلا

أمهات موجوده إسما وليس فعلا

قال تعالى


(ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته أمه كرهاً ووضعته كرهاً وحمله وفصاله ثلاثون شهراً حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين


سنة قال ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني


تبت إليك وإني من المسلمين) الأحقاف 15



وفي هذه الآية الكريمة نجد الحق تبارك وتعالى يوصي الإنسان بوالديه وقد جعل الجزء الأكبر من الوصية عائداً إلى الأم



وهذا لا يعني أن الآية تلغي دور الأب وذلك لأن دور الأب واضح ومشاهد من قبل أبنائه كتوفير المأكل والملبس والرعاية



في مختلف شؤون الحياة ممن يستحقون لقب أباء



أما ما يكون من ناحية الأم فإن دورها وما تقدمه لأبنائها من رعاية كل هذا يكون مخفياً وغير معلوم من قبل الأبناء ولا يمكن


لأحد غيرها

الإطلاع عليه لأن المتاعب تبدأ مع الأم من أول لحظات الحمل إلى جميع مراحل حياة أبنائها فهذه المسؤولية لا يتحملها الأب



بقدر ما تتحملها الأم لذلك أكد القرآن الكريم على الإهتمام بالأم وتفصيل مهامها ليلفت أنظارنا إلى الجزء المهم من حياة



الإنسان وهو في غفلة عنه.



ولكن فى حالة قلب الموازين تختل الموازين الكونيه التى شرعها المولى عز وجل



وتنهدم الأسره ويضيع الأبناء ولا أحدا يدفع الثمن غيرهم



أم لا تهتم بشؤن أبنائها وأخرى لهتها فتن الدنيا ومتاعها عن فلذات أكبادها



وأخرى تاركه لهم تترك المدارس والأصدقاء تربى وتبنى عقول أبنائها لا تفكر فى التحدث معهم ولا نصحهم تطالبهم بفعل



ماهو واجب عليهم ولا تفعل هى ماهو واجب عليها



وأخرى قاسيه لا تنشر حنانها على من هم المفروض هم أصحاب الحق فى هذا الحنان



وأخرى تنجب وتخرج أجيالا للشوارع تنظف زجاج السيارات وتتسول فى الطرقات وتؤذى خلق الله و........



وأخرى تترك أبنائها لمربيه لتغرز فيهم قيما خاطئه




وأمهات تنفصل عن أزواجها وتتخلى عن النعمه التى حباها بها الله وحرم منها الكثير لحكمه يعلمها



وما تفعله مكالمه تليفونيه وبرضه تتطلب برها غصبا



والكثير والكثير



قصصا وحكايات تملء البيوت والشوارع من العقوق ويقابلها الكثير وقد تعلمون أكثر مما أعلم



ولكن ليس من العقوق المتعارف عليه



عقوق خالف الطبيعه الإنسانيه


ومع هذا يجد الأبناء من يطلب منهم ويجبرهم على بر من عقوهم



تحفظ بسيط : لا أشجع هنا على العقوق بالرغم من كل هذا فهذا أمر المولى عز وجل (وصاحبها فى الدنيا معروفا)

ولكن كيف تبر من عقك ؟؟


كيف تطلب يا أبى وأمى بعد أن قطعتونى أن أشعر بكم بعدما فعلتوا فأنا لم أعد أشعر بكم!!


سؤال يسأله الكثيرمن الأبناء المحطمين نفسيا بداخلهم


كيف أبرك وأنت عاق لى ؟

بروا أبنائكم يبروكم


رساله لكل أب وأب قبل فوات الأوان فالأبناء نعمه ستحاسب علي برها كما سيحاسبوا على بركم


وتذكر أن المولى تبارك وتعالى رزقها أياك وحرمها غيرك وللأسف ضيعت الأمانه


وإسأل نفسك سؤال


هل أستحق كلمة بابا؟؟


هل أستحق كلمة ماما؟؟

كل عام وأنت بخير

كل عام والأمه الإسلاميه بخير



وصحه وسلامه وعافيه وإخاء وأمان



كل عام وأحبتى جميعا بألف خير



رضي الله عنكم وأرضاكم وهداكم وأغناكم وعافاكم وشفاكم ووفقكم لخير الدعاء



وأجاب لكم الرجاء وأحبكم بلا ابتلاء وجعلكم ساعين للخير مؤثرين في الغيْر وكل عام


وانتم بخيْر

ما وحشكوش جو رمضان ؟ طب نرجعه تانى!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتى فى الله
إيه رأيكوا نرجع جو رمضان تانى

محتاجين نعيش الروحانيات دى تانى

ونستغل النفحات إلى فى الأيام التسعه دى

ياله نشد الرحال إلى الحج مع الحجاج

أحبتى فى الله

نفحات ونسمات يبعثها لنا المولى عز وجل فمن يتلقاها ويفز بها ؟

فقد شرع الله لمن لم يشهد الحج بعض الأمور التي تجعلنا نحيا في نفس جو الحجاج، ونتنسم معهم نسمات الحج،

ليس ذلك عن طريق سماعهم أو متابعتهم إعلاميًّا، وإنما بالفعل أيضًا.. ولتتأمل معي حديث رسول الله صلى الله

عليه وسلم في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى

الله من هذه العشر" (أي عشر ذي الحجة). قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في

سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء".

هذه الأيام العشر من ذي الحجة هي الفرصة لكل المؤمنين في الأرض.. مما يعني أننا يجب أن نستغل هذه الأيام

العشر خير استغلال حتى نكون كمن حج تمـامًا.

هل ترغب فى الحج هذا العام مع أنك لن تسافر إلى بيت الله الحرام إركب معنا فى ركب خاص لعلك تنال ثوابها

وهذه بعض الأعمال التي يمكن تحصيل الأجر بها إن شاء الله رب العالمين :

الصيام

يجب أن يحرص كل مسلم على صيام التسع أيام الأول من ذي الحجة، وبخاصة يوم (عرفة)؛ لأن صيامه يكفر

ذنوب سنتين كاملتين: "سنة ماضية وسنة مستقبلة"، كما روى مسلم عن أبي قتادة

روى مسلم عن السيدة عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من يوم أكثر من أن يعتق فيـه عبدًا من النار من يوم عرفة


صلاة الجمـاعة

فالحفاظ على صلاة الجماعة بالنسبة للرجال، والصلاة على أول وقتها بالنسبة للنساء يجب أن يكون حال المسلم

طوال العام، ولكن للشيطان أوقات يتغلب فيها على ابن آدم فيحرمه من الأجر والثواب العظيم، ومن فضل الله تعالى

ورحمته أن جعل للمؤمنين مواسم يشتاق فيها المرء للعبادة، مثل "شهر رمضان"، "والعشر الأوائل من ذي

الحجة".. وهي فرص ثمينة ليست لتحصيل الثواب فحسب، وإنما للتدرب والتعود على هذه الفضائل طوال العام وطول العمر.

وصلاة الفجر من أهم الصلوات التي يجب على المسلم أن يحافظ عليها في كل أيامه، وفي هذه الأيام المباركة على

الخصوص، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن صلاة الجماعة بصفة عامة: "من غدا إلى المسجد أو راح

أعد الله له نُزُلاً في الجنة كلما غدا أو راح

مـاذا نريد أكثر من ذلك؟!

إنها فرصة ذهبية، ألسنا نحسد الحجاج على وعد الله لهم بالجنة، في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة". وها نحن تتوفر لنا فرصة رائعة ونحن في بلادنا.. فلا يتعلل المرء بأنه لا

يستطيع الحج في حين أنه في كل مرة يذهب فيها للمسجد أو يرجع منه، يُعِدُّ الله سبحانه له بيتًا في الجنة.

الإكثار من صلاة النوافل

1- قيام الليل

وهو من أعظم القربات التي يتقرب بها العبد إلى ربه ، وقيام الليل في هذه الأيام له وضع خاص وأجر خاص..

وكثير من المفسرين يقولون في تفسير القسم في قول الله : {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1، 2] أن

المقصود بها الليالي العشر الأول من ذي الحجة.. قُمْ صَلِّ قدر ما استطعت، واسأل الله من فضله ما أردت؛ فعن أبي

هريرة t أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث

الليل الآخر، فيقول: مَن يدعوني فأستجيبَ له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له". ماذا يريد العبد أكثر

من ذلك؟!!

الله يتودد إلى عِباده ويطلب منهم أن يسألوه حاجاتهم.. كل حاجاتهم، ويَعِدُهم بالإجابة سبحانه!!

ألسنا نحسد الحجاج على أن الله يكفّر عنهم كل سيئاتهم؟ ها هي الفرصة أمامنا، فقط قمِ الليل واستغفرِ الله،

وسيغفر لك الغفور الرحيم.. ولم تتكلف في ذلك عناء السفر، أو إنفاق الآلا ف

2- السنن الرواتب

في صحيح مسلمٍ عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من عبد

مسلم يصلي لله كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتًا في الجنة"؛ 12 ركعة!! ركعتان

قبل الفجر، وأربع ركعات قبل الظهر وركعتان بعده، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء.. أيُّ فضلٍ وأي خير هذا؟!

وغير ذلك من السنن والنوافل: صلاة الضحى، سنة الوضوء، صلاة الاستخارة، وغيرها...

لتجعلْ من هذه العشر هجرةً كاملة لله

ذكر الله

والذكر في هذه الأيام له وضع خاص جدًّا، يقول الله : {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 203] أي هذه

العشر. وقال ابن عباس في قوله تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} [الحج: 28] هي الأيام العشر. يقول

النبي صلى الله عليه وسلم: "سبق المفردون". قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: "الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات".

وكل أنواع الذكر محمودة ومطلوبة، لكن في هذه الأيام يكون هناك خصوصية لبعض الأذكار، ومنها: التهليل

، والتكبير، والتحميد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما رواه أحمد عن ابن عمر : "ما من أيام أعظم عند

الله تعالى ولا أحب إلى من العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد".

وكذلك فإن للاستغفار في هذه الأيام حضور ومكانة كبيرة؛ إذ تشعر أن الجو العام في هذه الأيام هو جو الرحمة

والمغفرة والتوبة، فهذه الأيام فرصة للاستغفار والتوبة إلى الله تعالى بصيغ الاستغفار المتعددة.. وتذكر دائمًا قول

رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال لسانك رطبًا بذكر الله"

الـدعـاء

وقد رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرًا من قيمة الدعاء، فقال: "الدعاء هو العبادة". ويقول الله : {وَقَالَ

رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60].

وإذا كان للحجاج فرص عظيمة لاستجابة الدعاء: في مكة، وفي الطواف، وعند رمي الجمرات... وغيرها، فإننا

لدى غير الحاج فرص كثيرة أيضًا، منها: الثلث الأخير من الليل، وعند السجود، وفيه يقول رسول الله صلى الله

عليه وسلم: "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا فيه من الدعاء".

وعلى أية حـال فإن الدعاء يكون في كل حال، وفي أي وقت، والأيام العشر كلها أيام عظيمة مباركة.

قراءة القرآن

نعمة كبيرة جدًّا أن يمن الله علينا بحب قراءة كلامه ، وفي قراءة القرآن فضل وخير كثير.. اقرأ القرآن ولكَ بكل

حرفٍ فيه حسنة، والحسنة بعشر أمثالها؛ بل من الممكن أن تختم القرآن كله في هذه العشر.. نَعَمْ صعب، لكن

ليس مستحيلاً، اعتبرْ نفسك ستحج، كنت ستقتطع أسبوعين للحج، الآن اجعل ساعتين فقط يوميًّا لقراءة كتاب الله؛

وبذلك تتمكن من ختم القرآن كله خلال هذه الأيام بإذن الله.


الوَحْدة بين المسلمين

إذا كان الشعور بإحساس الأمة الواحدة من الأهداف الرئيسية للحج، ولن يتواجد هذا الشعور والخلاف والشقاق

منتشر بين أجزاء هذه الأيام، فتجده بين أبناء البلد الواحد، والمدينة الواحدة، بل وبين أبناء البيت الواحد أحيانًا..

لذلك فقد تكون هذه الأيام العشر فرصة لغير الحاج ليجتهد في توحيد المسلمين في محيطه،

و

بر الوالدين

صلة الرحم

الأصحاب والجيران، ودوائر المجتمع المحيطة بك، وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من عاد مريضًا، أو

زار أخًا له في الله ناداه منادٍ: أن طبت وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلاً".

إصلاح ذات البين.. ابحثْ فيمن حولك عمَّن بينك وبينه خلاف أو قطيعة، واجتهد أن تصلح ما بينك وبينه



الصدقـات

الإكثار من الصدقة في هذه الأيام المباركة له فضله وأجره، قال تعالى: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ

إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ} [البقرة: 272].

فهذه الأيام أيام سعادة، وفقراء المسلمين في أمسّ الحاجة إلى السعادة في هذه الأيام.. فأكثرْ من النفقة واحتسبْ

أجرك عند الله، ولا شك أن الأجر مضاعف في هذه الأيام.. وتذكر أن الحاج ينفق من ماله الشيء الكثير في الحج،

ولا بد على من لم يحج ويريد أن يفوز بالأجر والثواب أن يتنافس معه قدر استطاعته، كلٌ بمقدرته (اتقوا النار ولو بشق تمرة).

التقشف

تعالَوْا نعِشْ مع الحجاج معيشتهم في هذه الأيام.. تعالوا نأخذ من الحج درسًا عمليًّا نطبقه في حياتنا في بيوتنا، وقد

كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصًا على أن يستشعر المسلمون حياة الحجيج حتى لو لم يذهبوا إلى مكة؛

ولذلك قال فيما ترويه أم سلمة رضي الله عنها: "إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره

وبشره شيئًا".

ليس مهمًّا أن نلبس أفخم الثياب، أو نأكل أفضل الأكل.. لكن المهم أن نغتنم كل لحظة وكل دقيقة من هذه الأيام في طاعة الله

ذبح الأضحية

وهي من أعظم القربات إلى الله ، وهي مما يُشعر المسلم بجو الحج تمامًا.. ويكفي أن أذكر هنا حديثين للنبي صلى

الله عليه وسلم، أوَّلهما قوله: "ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله تعالى من إراقة دم، وإنه ليؤتى يوم

القيامة بقرونها، وأظلافها وأشعارها، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض.. فطيبوا بها نفسًا"

الحديث الثاني رواه ابن ماجه أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوه: يا رسول الله، ما هذه الأضاحي؟ قال:

"سنة أبيكم إبراهيم". قالوا: فما لنا فيها يا رسول الله؟ قال: "بكل شعرة حسنة". قالوا: فالصوف يا رسول الله؟

قال: "بكل شعرة من الصوف حسنة".

عشرة واجبات في عشرة أيام

وهي أعمال علّمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ ليثبت لنـا فعلاً أن الحج ليس للحجاج فقط، بل ينعكس

أثره على الأمـة الإسلامية بكاملها.،

ليُقِمْ كلٌّ منا جبلاً لعرفات في قلبه، وليدعُ الله وقتما شاء.. ليرجم كل منا الشيطان في كل لحظة من لحظات حياته..

ليتخفف كلٌّ منا من دنياه، فما بقي من الدنيا أقل بكثير مما ذهب.. ليصلح كل منا ذات بينه وليسامح إخوانه، ويحب

الخير لكل المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها

أسأل المولى عز وجل ألا يحرمنا نفحات وثواب الحج واليالى العشر



ياله نجدد النيه

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فى ليلة المباراه ... رأيت دموع صديقتى الفلسطينيه فنقلتها

رساله بدموع فلسطينيه مقهوره (إلى مصر والجزائر)


على ألحان النشيد الوطني الفلسطيني موطني أخذت أتابع الأخبار الرياضية وآخر المستجدات لمباريات الأشقاء العرب المصيرية الجزائر


ومصر من جهة.. تونس والموزمبيق من جهة أخرى.. البحرين ونيوزيلاندا من وجهة ثالثة..



أتابع وأقرأ ولا صوت يعلو فوق صوت مباراة مصر والجزائر بالقاهرة يوم السبت القادم، التي تحظى بترقب الجميع في مصر والجزائر


والعالم العربي نظرًا لأهميتها التي ستحدد الفريق الصاعد للإشتراك في المونديال القادم عام 2010.. عن دون كل المباريات الجارية بنفس


اليوم والمتنافسة على نفس اللقب والهدف..




فجأة تأتي بوجهي أخبار عن حرق الأعلام العربية لبعضها.. بعض من جماهير مصر تحرق العلم الجزائري وبعض من الجماهير الجزائرية


تحرق التي شيرت المصري.. والإعلام يروج حول كراهية الجزائرين لمصر والمصريين للجزائر.. ولا تدخر الصحف والقنوات الفضائية


المصرية والجزائرية جهداً في توضيح هذا الكره الجزائري المصري المزعوم لكل ما هو مصري وجزائري.. وبأي طريقة متاحة وفي


غالبية البرنامج الرياضية.. وكل هذا بسبب تصريحات وألفاظ من مشجعين عاديين جدًا.. شباب متسرعين غير مثقفين، ومذيعين غير خبراء


في برامج رياضية وغير رياضية يساهمون عن قصد وعن غير قصد في توجيه الرأي العام في مصر بالذات نحو هذا الإدعاء وتعميم هذه


المشاهد على الملأ.. وللأسف كثرت البرامج هذه وأصبح نشرها بوتيرة أكبر في الأيام الأخيرة وكثرت الأقاويل والأحداث مع اقتراب المباراة..


رأيت احتراق التي شيرت المصري ورأيت احتراق العلم الجزائري عبر الفيديوهات المنشورة.. رفعت رأسي ونظرت أمامي فرأيت راية


الكيان الصهيوني ترفرف قبالة عيوني وأنا أعيش احتراق وطني من الأعداء والاحتلال كل يوم.. وسالت دموعي.. دون شعور مني قهرًا


وازداد قهري حين فتحت على المواقع الرياضية العبرية وقرأت الخبر.. "المصريون في جنون والجزائريون متخوفون من الحرب التي


تنتظرهم ولا يجدون لهم فندقًا آمنًا في القاهرة".. أتجه نحو نهاية الخبر فأقرأ "نحن نتابع ونضحك على الحرب المشتعلة بين مصر والجزائر


بسبب هذه المباراة وأظننا في انتظار حرب نوعية يوم السبت ستكلل بالعنف الشديد بعد النتيجة.. حرب لم نشهدها من قبل بين مصر والجزائر".


أستمر بالقراءة وتستمر كلمات النشيد الوطني الفلسطيني بالانسياب مع دموعي.. ومشاعر القهر وصلت القمة في قلبي..


اخوتي في العروبة.. ليتكم تحسون بحرقتنا وتكفون عن هذه الحرب الإعلامية والكلامية.. ولا تجعلونا أضحوكة عند أعداءنا.. وإن كان لا بدَّ


من حرق الأعلام والرايات فلكم بالعلم الصهيوني أحرقوه.. وإن كان لا بدَّ من الشتائم فاشتموا اليهود الذي يقتلون اخوتكم في فلسطين كل يوم..


أقف قليلًا مع دمعاتي وتلك الأخبار التي لطخت معنى الحدث الكروي الرائع وأترك كلمات النشيد تتكرر وأتمنى أن يسمعها الكل ويفهمها..


فموطني ليست لفلسطين فقط بل لكل الوطن العربي..

لا نُريدْ لا نُريدْ


ذُلَّـنَـا المُـؤَبَّـدا وعَيشَـنَا المُنَكَّـدا


لا نُريدْ بـلْ نُعيـدْ


مَـجـدَنا التّـليـدْ مَـجـدَنا التّليـدْ


مَــوطِــنــي مَــوطِــنِــي


مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي


الحُسَامُ و اليَـرَاعُ لا الكـلامُ والنزاعُ


رَمْزُنا رَمْزُنا


مَـجدُنا و عـهدُنا وواجـبٌ منَ الوَفا


يهُزُّنا يهُزُّنا


عِـزُّنا عِـزُّنا


غايةٌ تُـشَــرِّفُ و رايـةٌ ترَفـرِفُ


يا هَنَــاكْ فـي عُلاكْ


قاهِراً عِداكْ قاهِـراً عِــداكْ


مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي

إخوتي في العروبة في مصر والجزائر.. إن العلاقة بينكم أكبر من مباراة كرة قدم أو وصول فريق لكأس العالم وإخفاق الفريق الآخر..


فالجزائريين يحبون المصريين كما هو حب المصريين للجزائريين.. والتاريخ في الماضي والحاضر يشهد على ذلك.. فحكِّموا عقولكم ولا


تتركوا العدو الصهيوني يضحك علينا وعليكم أكثر بسبب هذا التعصب الأعمى فنحن بحاجة لما يجمعنا لا ما يزيد من فرقتنا ويشتتنا.. بكل


صدق لا أبالغ حين أقول أن اليهود يضحكون عليكم.. وليعلم الجميع أن أعلام مصر والجزائر ليست أعلام الراية الصهيونية لتحرق بهذه


الطرق القبيحة.. وليفهم الجميع معنى وقيمة هذه الأعلام وكم من شهيد سقط لأجل أن تبقى مرفوعة.. لنتكاثف من أجل أن نضحك نحن على


أقوال اليهود وليكن همنا أن ترفع الأعلام العربية في المونديال بعدد أكبر.. وهم فشلوا فشلًا ذريعًا ولم يصلوا حتى لنهاية التصفيات وخرجوا

من البداية..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا أخدت قرار

أنا أخت قرار

مش عارفه حندم عليه ولا لا

بس أنا قررت إنى مش حظهر بإسم دلع تانى

أنا فى الأول إختارته لأن حبيبة قلبى إلى عرفتنى على العالم ده جيجى دايما بتندهل لى بالإسم ده

بس موضوع كان بيأرقنى إن أى حد ينا ديلى باسم المفروض المقربين بس إلى ينادونى بيه

مش عارفه

هوه بس الحكايه إنى خايفه أكون بشيل ذنوب وأنا مش واخده بالى أو عاوزه أخليه لإلى مسموح لهم بس يندهولى بيه

مش عارفه

بس هى طلبت معايا كده بس يارب ما حدش يحصل عنده لبس

مرايتى هى مرايتى

عروستى

وزير الخارجيه التونسى يفرض بطائق ممغنطه خاصه بالمصلين

...خبر إستوقفنى...

خبر يفطر القلب وتدمع له العين

حتى الصلاه !!

بعد معركة الحجاب

بعد أن أنهى وزير الداخلية التونسي معاركه من أجل منع الحجاب عن التونسيات، لدرجة أن

المرأة المتحجبة تخضع للمساءلة ويوقع ولي أمرها إقرارا بنزع الحجاب، ولدرجة أن بعض

النساء التونسيات، بحسب جمعية تعنى بحقوق الإنسان، عنفن داخل مقرات الشرطة وتم

تهديدهن بالاغتصاب إذا لم يمتثلن لقرار الدولة.. بعد هذه المعركة دخل الوزير الهادي مهني

فصلا جديدا حينما أقر بضرورة حصول أي

مواطن تونسي، يؤدي صلواته الخمس، على بطاقة ممغنطة.

لقد أعلن في مؤتمر صحفي في العاصمة عن بدء الإجراءات لترشيد الصلوات وارتياد

المساجد من خلال وضع بطائق لكل مصلي يحدد فيها

المسجد الذي يجب أن يؤدي فيه صلاته، والقريب من مقر سكناه أو مقر عمله. وستحمل

بطاقة الصلاة هذه اسم المصلي وصورته ومقر

سكناه، واسم المسجد الذي سيؤدي به الصلاة. أما صلاة الجمعة، التي يمكن أن يغير فيها

المصلي المسجد المختار، فستوضع لها بطائق

خاصة تحدد لكل واحد المسجد الذي يختاره.

ولتفعيل هذه الخطوة، سيكون على أئمة المساجد أن يتأكدوا من أن جميع المصلين داخل قاعة

الصلاة حاملون لبطائقهم. كما يتعين على إمام

المسجد طرد كل مصلي لا يحمل بطاقة الصلاة. أما إذا قرر المصلي الانقطاع عن الصلاة،

فعليه أن يسلم البطاقة لأقرب مركز للشرطة.

أما السياح المسلمون فأصبح لزاما عليهم طلب بطاقة المصلي عند نقاط شرطة الحدود، وهي

صالحة لكل المساجد على أن يتم إرجاعها قبل

مغادرة التراب التونسي. ولتكون المراقبة صارمة، فسيتم تجهيز المساجد بآلات مغناطيسية

لتسجيل الحضور. إذ يتعين على كل مصلي

تسجيل حضوره عند الدخول إلى المسجد وعند الخروج منه.

لا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم أيد المسلمين وثبتهم على طاعتك وقوى عزائمهم فى كل مكان يارب العالمين

وإنصر دينك الإسلام وتوفنا على كلمة التوحيد

إنك ولى ذلك والقادر عليه

حاجات مالهاش دعوه ببعض

الاتىيمكن تتلخبطوا شويه


بس حاجات منفصله كتبتها تأثير إرتفاع الحراره وإنخفاضها بمزاجها


بس بدون تريقه


* من أجلك أنت .......... يا ترى يقصد مين؟؟


* الدنيا شيله ما تسوى أجرة الشيال


* لو سألت جمل على ظهره حمل تقيل عن حمله ... حيرد يقول أنا جمل صلب ولكن علتى

الجمال


* من دقات القلب نبضه


* جامعة القاهره ترقص على أنغام البلوز ووسط البلد ... لا وإحنا إلى بنغنى أغانيهم ....


ضيوفنا بقى!!


* غلابه يا إحنا


* دقه بدقه ولو زدت لزاد السقا


* أخبار ... أهرام ... جمهوريه

حروب ... فياضانات ... زلازل ... أمراض .....


* لا دخلتها برجليه ولا كان لى ميل ... شايلنى شيل أنا دخلتها الحياه


برضه بكره أخرج منها شايلنى شيل


* شعار ونيس :


لقد ربينا أبنائنا على الأخلاق والقيم لنخرج للمجتمع أبا عظيما وأما فاضله


* أه ثم أه ثم أه من قلب شاخ صبيا


* المحن تفتح فى القلب منافذ ما كان ليعلمها الإنسان بنفسه


* يا عينى عليك يا زمن يا ترى أنت الظالم ولا المظلوم


* مين إلى قال البعد بينسى الحبايب


* ما فائدة القلم إذا لم يفتح فكرا ... أو يضمد جرحا ... أو يمسح دمعا ... أو يطهر قلبا ... أو


يكشف زيفا ... أو يبنى صرحا


يسعد الإنسان فى ضلاله


* إرمى حمولك على وأنا أشيل عنك شويه .... يا مصر يا أغلى عندى من كل الدنيا دى


وأنا مين يشيل عنى يا مصر


* كتير عليك تلاقى حد يحس بيك .... تلاقى حنيه تعوضك كل إلى مر بيك

( قانون دولى )


* يا ترى لو بإختيارك تغير حاجات إتفرضت عليك يا ترى كنت حتغير إيه ....؟؟


وللتخاريف بقيه ان شاء الله


لو كان فى العمر بقيه

بجد احساس صعب!!!

إن الظلم برضه فى الأخر إنتصر

هو أكيد إنتصار مؤقت

بس بجد والله

بيبقى غصب عن أى حد رد فعله

إن حد يبقى ظالم وظلمك كتير وظلم معاك أكتر وربنا موريك أيته فيه

زيادة نفوذ وسلطان وجبروت

وطبعا هو فاكره رضا " انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار"

بس هوه فاهم حاجه

ومن شدة الظلم خلاص مش قادر تتحمل

تتصرف غصب عنك تصرف من كتر وجعك وإلى شفته

ويبقى هو إلى دفعك لكده

برضه فى الأخر أنت إلى تدفع تمنه !!!

وعجبى

على رأى واحده صاحبتى

وينتصر برضه الظلم فى الأخر

ويزيد رصيد ظلمه ليك مش رصيد فلوس ولا حتى أنه يسيبك فى حالك

لا

دا إستمتاع بعذابك

رغم بعد المسافات وعدم العلاقات

بس فى ناس كده

بتستمتع بأذية الناس

الموضوع ده حاصل معانا ومع أخويه خاصة وأكيد عند كتير مننا يمكن الصوره مختلفه بس

فى كتيييييييييييييييييييييييييييييييير مننا إتظلم

أنا موقنه تمام اليقين فى ربى أنه لن يضيعنا ولن ينصر الظالم انما يزيده ليزيد من عذابه

بس عارفين من شده الألم والحزن والظلم المتكرر إحنا برضه بشر بنضعف وبنتألم

عاوزه منكوا حاجه واحده بس عارفه إنكوا أحلى إخوه وصحبه فى الدنيا وأحسن حد ممكن

أطلب منهم

الدعاء

للأقصى رب يحميه ...... وليس بأيدينا سوى الدعاء والمشاهده عبر الشاشات

قصانا

ما يحلمون به

ما يفعلون به

لن أكتب شيأ فلا أجد ما أكتبه

إنما أشكو بثى وحزنى إلى الله

ولكنى لن أيأس من روح الله